Янв 122015
 
 Январь 12, 2015  Add comments


Докт. Ованнес Агмаранян
«Нор Айастан» назависимая трехдневная газета
Пятница, 9-е января, 2015 г. но. 1, 22-й год


 

Диктор «Channel 5» сделал примечательную, но в тоже самое время дискредитирующее выражение, когда 1-го января, во время Парада Роз в Пасадене, назвал армянский народ «nomadic».

Мне интересно знать кто этот знаток инстории, «автор» этого безответственного и невежественного выражения, а также обстоятельства при которых это было высказано. Но мне больше интересует, конечно, само выражение.

Прилагательное «nomadic» происходит от существительного «nomad», который на армянском означает թափառական (скиталец), վաչկատու (кочевник).

Это слово в иностранных словарях и энциклопедиях толкуется следующим образом: nomad/nomadic – это народ, который постоянно перемещается из одного места в другое. И это выражение, в сравнении со словом «цивилизованный», получает негативный характер. Это слово на арабском означает «беду» (بدو), откуда и негативное выражение «бедуин».

Если армянский народ в начальный период формирования, мог быть скитающимся, то в таком случае все народы, до своего окончательного формирования, были скитающимися. В первые годы формирования человечества, когда в Библии Кайен был назван «скитальцем» (Бытие, гл. 4. 12), уж тем более древние народы, такие как шумеры, аккадцы, армяне, вавилонцы, в период своего зачаточного состояния, могут быть названы скитающимися. Вопрос, однако, в следующем: остались ли они скитальцами?

Древние римляне, в качестве кочевников, из севера, из скандинавских территорий, двинулись на юг, к Риму, и, поселившись там, стали народом, создавшим величайшую цивилизацию и правившим миром. И сегодня, после того, как «Pax Romana» (Римский мир) назван в их честь, как можно сказать, что римляне были nomad-ами (кочевниками)?

Как можно назвать имеющий 10.000-летнюю историю и выживший до наших дней народ кочевниками. Как можно считать армян кочевниками, когда на протяжении веков на собственных дедовских землях у них были династии – Айкский-Арменакский, Ервандуни (Ервандиды), Арташесян (Арташесиды), Аршакуни (Аршакиды), Багратуни (Багратиды), у которых були связи с Вавилоном, Персией, Римом, Византией и арабскими королевствами, а в Киликии были три королевства – Рубиняны (Ребениды), Хетумяны (Хетумиды) и Лузиньяны. Как назвать армян кочевниками, когда у них были насыщенные культурой и гением столицы – Эребуни, Армавир, Ервандашат, Тигранакерт, Двин, Арташат, Вагаршапат, Карс и несравненный Ани с тысячу и одной церковью. Думаю, что диктору 1001 церковь показалась 1001 палаткой, а нас он посчитал проживающими в палатках скитальцами, цыганами, кочевниками и «nomad»-ами.

Некоторые скажут: «На протяжении последних ста лет, армяне были скитальцами». Никогда! Да, сто лет тому назад нас выселили (displaced), но кочевниками мы не были! Скиталец перемещается по своей воле, а выселенного вынуждают перемещаться насильственным путем. Житель Мараша не покидал Киликию, чтобы добывать пищу в пустынях Сирии; не покинул бы Эрзрум, окруженный райскими реками, и армянин, чтобы скитатся по постуням Дер Зора и Шаддада ради любви к обладанию верблюдами, палатками и колодцами.

Было бы лучше, если бы диктор «Channel 5» прочитал из имеющихся под рукой сведений, вместо того, чтобы передавать неверную информацию.

Я сказал то, что посчитал нужным. Остается узнать кто является автором (авторами) этого «подвига».

Узнаем в ближайшем будущем.